ENTREVISTA COM PROFESSORAS(ES) DE FILOSOFIA DO ENSINO MÉDIO DO CEARÁ – BLOCO IICom: Dayane Evellin de Sousa Costa, Emilson Silva LopesPor: Antônio Alex Pereira de Sousa, Paulo Willame Araújo de Lima.

COSTA, Alexandre da. Fundamentos da bioética: estudo sobre o pensamento de Hugo Tristram Engelhardt Jr. FERREIRA, Amauri Carlos. O imaginário religioso e modos de vida urbana: experiência e memória da Juventude Católica em Belo Horizonte – MG, anos 80. GONÇALVES, Davidson Sepini. O Panóptico de Jeremy Bentham: por uma leitura utilitarista. GÓIS, Aurino José. Parque Municipal de Belo Horizonte: público, apropriações e significados. FARIA, Paulo Antônio Couto. Teologia no limiar da filosofia: a modernidade e o encontro fé e (...) razão na obra de Henrique Cláudio de Lima Vaz. (shrink)

Ce dossier thématique, consacré au passage du philosophe Emmanuel Falque par l’Université de Coimbra, à la Faculté des Lettres, dans le cadre de la Journée Internationale d’études philosophiques, intitulée «L’im‑pensable: Aux confins de la phénoménalité», qui a eu lieu le 26 mai 2022, donne encore une fois la parole au philosophe lui‑même, avec des articles et un entretien inédit, en présentant aussi un ensemble d’articles qui font écho à son projet philosophique.

ENTREVISTA COM PROFISSIONAIS DA FILOSOFIA QUE ATUAM EM PROJETOS – BLOCO IICom: Andrea Dantas, Emerson Praciano, Freddy Costa, Maria Celeste de SousaPor: Antônio Alex Pereira de Sousa, Paulo Willame Araújo de Lima.

ENTREVISTA COM PROFESSORAS (ES) DE FILOSOFIA DO ENSINO SUPERIOR DO CEARÁ – BLOCO ICom: Ada Beatriz Gallicchio Kroef, Vicente Thiago Freire Brazil, Roberta Liana Damasceno Costa, Elizabeth Bezerra FurtadoPor: Antônio Alex Pereira de Sousa, Paulo Willame Araújo de Lima.

Este trabalho tem por objetivo discutir o processo de cooptação ideológica em Antonio Gramsci e Paulo Freire. Procuraremos ver nas ponderações sobre a contradição Estado/Sociedade civil e sua relevância na disputa da hegemonia de classe em Gramsci e contradição entre teorias de ação dialógica e anti-dialógica em Freire, a possível associação entre suas perspectivas pedagógicas e ideológicas. Para tanto, abordaremos a questão da educação em Freire e Gramsci no intuito de ver nas concepções de intelectual orgânico e do educador-educando (...) dialógico aproximações entre os contrapontos desses autores à referidas contradições. (shrink)

In _Time’s Causal Power_, Antonio Vargas explains how Proclus (412-485 C.E.) developed the unique theory that time is a cause and a god, the world’s first unmoved mover by addressing Aristotle’s criticisms of Plato’s claim that time is a change.

Os registros históricos humanos sofreram transformações à medida em que evoluíam as tecnologias. Quanto maior a evolução tecnológica, mais informações puderam ser disseminadas. O objetivo desta pesquisa é discutir as possíveis similaridades entre a Ciência da Informação e as nuances pós-modernas. Como procedimentos metodológicos apresenta uma pesquisa de natureza qualitativa e exploratória baseada em uma revisão bibliográfica. O estudo possibilitou a confirmação dos elementos relacionais para uma compreensão dialógica entre a pós-modernidade, a complexidade e a Ciência da Informação. O pensamento (...) pós-moderno questiona paradigmas consolidados na Ciência Moderna, contrapondo-se às ideias e práticas inerentes ao pensamento científico baseado no paradigma dominante, mais especificamente nos preceitos provenientes do racionalismo científico, da visão reducionista e da discrepante realidade de grupos sociais. (shrink)

The majority of antimicrobials that are produced are administered to animals, particularly food animals. While the overall impact of antimicrobial use in animals on antimicrobial resistance in humans and the environment is unclear, it undeniably has a role. Yet, some degree of antimicrobial use in animals is necessary for animal health and welfare purposes. Balancing the benefits and risks of antimicrobial use in animals is challenging because of the complexity of the problem and limitations in available data. However, a range (...) of measures can be implemented to reduce, refine and optimize antimicrobial use in animals, with a goal of minimizing the impact on human and environmental health while maintaining necessary therapeutic use in animals. A pandemic instrument can provide the necessary foundation for the whole-of-society and whole-of government One Health approach that is required to strengthen surveillance, communication, collaboration, and action. (shrink)

O presente trabalho objetiva fazer uma análise sobre algumas das principais temáticas elaboradas pelo pensador argentino Luis Alberto Warat, quais sejam: o antropofagismo waratiano, o reencontro com a subjetividade perdida e a carnavalização. Para isso, analisou- se uma das obras mais caras do pensamento waratiano: A ciência jurídica e seus dois maridos. Buscou-se através da análise empreendida, elaborar uma crítica sobre paradigmas tradicionais de ciência, incluindo aqui, a própria Ciência do Direito. Sobreleva-se o caráter de indisciplina das atividades artístico-literárias para (...) insinuar as falhas históricas das disciplinas bem instituídas, do pensamento e da cultura dominantes. Visa-se, portanto, maior interação entre aquilo que se entende como ciência e a subjetividade humana como um todo. (shrink)

Dados da tradução brasileira de HEGEL, Georg Wilhelm Friedrich. Linhas Fundamentais da Filosofia do Direito ou Direito Natural e Ciência do Estado em Compêndio. Tradução, notas, glossário e bibliografia de Paulo Meneses et alli. Apresentações de Denis Lerrer Rosenfield e de Paulo Roberto Konzen. São Paulo: Loyola; São Leopoldo: UNISINOS, 2010.

Em tempos de cultura digital, observa-se o acesso a uma quantidade incomensurável de informações sem que sejam feitas relações que poderiam transformá-las em conceitos. Uma vez que prevalece o uso instrumental de tais informações, arrefece concomitantemente a postura ética que o questiona. É nesse contexto que o professor ocupa um posto decisivo no que diz respeito à organização e à discussão de tais informações com seus alunos. Este artigo tem como objetivo argumentar que a postura de Pedro Goergen como educador (...) oferta aos alunos um tipo de relação que faz com que a própria figura do professor seja eticamente ressignificada nessa sociedade de cultura digital. (shrink)

The Decalogue or 10 Words is a text from the Torah of Moses that presents two versions of the same Sabbath commandment. One in the book of Exodus 20: 8-11 and another in Deuteronomy 5: 12-15. The first begins the commandment with the verb: make memory and the second, with the verb: save. In the first version, the commandment is connected to the memory of the Creation, while the second makes memory of the Liberation. This article sets out to deal (...) comprehensively with the first version of the seventh-day commandment. In it the word shabbat appears in the feminine as an element of fecundity linked to the theological concept of Creation. The shabbat is an invitation to cease and rest to behold the Creator with family and creatures. It is a commandment-word whose experience results in blessing, sanctity, encounter and dance. It is a commandment-word-teaching that instructs the human being to become aware of his responsibility to be created to care for the neighbor and the world: our Common House to the end of history where all Creation tends to Shabbat Eternal in which the Creator / Liberator / Rabbi / Gracious God will be "all in all" in the Spirit through his Son: the Lord of the Shabbat and time in which "all Israel shall be Saved ". (shrink)

Algunos temas que contiene: Pedagogía de la contradicción. El significado didáctico y latinoamericano de Freire Interpretación temática La educación de adultos como un análisis educativo Teórico Practico Metodología educativa y liberación Reflexión educativa y cambio social La educación del adulto y la transformación cultural de los pueblos Educación popular: los últimos escritos, "los libros hablados" Entrevista Paulo Freire - Antonio Monclus (Sao Paulo, 16-18 de Abril de 1987) Educación de adultos - Educación popular: Aproximaciones teóricas Análisis político de (...) la sociedad latinoamericana Práctica y metodología educativa Teología de la liberación y compromiso cristiano Identidad latinoamericana y papel de España en América. (shrink)

McGuinness (2002) é possivelmente, ao lado de Ishiguro (1969), um dos principais nomes do antirrealismo no Tractatus. De modo geral, a leitura antirrealista é baseada no princípio do contexto (TLP, 3.3) – [...] “é só no contexto da proposição que um nome tem significado” – e se inicia pela análise do uso do nome, no contexto da proposição, para, a partir disso, explicar o seu significado. A tese central da leitura antirrealista diz, portanto, que não é possível determinar o significado (...) de um nome fora de seu contexto proposicional. A leitura oposta, conhecida como “leitura realista”, entende que o significado do nome simples seria determinado pelo objeto simples ao qual o nome está associado, pois, os objetos simples seriam anteriores logicamente à linguagem – Malcolm (1986), Pears (1987) e Hacker (1986). Neste artigo irei apresentar algumas das teses de McGuinness contra à leitura realista, além de apresentar também, de modo geral, algumas dificuldades textuais enfrentadas pela própria leitura antirrealista. O argumento que sustento diz que, embora McGuinness, apoiado no princípio do contexto, defenda que o significado do nome simples é determinado pelo contexto, sua leitura parece assumir ao fim uma espécie de realismo residual. (shrink)

Throughout the last decades, scientific and therapeutic communities have made common efforts to collect reliable information concerning the efficacy of psychotherapies. One of these initiatives has, recently, involved the psychodrama community and its desire to achieve progress in the validation of this therapy. Based on Robert Elliot's Hermeneutic Single Case Efficacy Design (HSCED), we followed five participants (3 women, 2 men, aged 27-48) of a psychodrama group over the course of their therapeutic process, which ranged from 24 months to 5 (...) years. We chose one of them for the single case study. Quantitative outcome measures included the Portuguese versions of the Revised Spontaneity Assessment Inventory, Clinical Outcome Routine Evaluation and the individualized Personal Questionnaire. Qualitative process measures included Helpful Aspects of Therapy Form and the Client Change Interview. Participants generally reported improvement in their personal therapeutic goals, decrease in symptoms and life problems, and some showed a marked increase in spontaneity levels. In the single case presented, these results are confirmed, and following decision criteria it is possible to assert that the participant improved in all the variables assessed and that therapy is the main cause of these changes. Furthermore, the participant frequently rated psychodrama sessions as being helpful and stated they had a transformational impact on his life. This research contributes towards validating psychodrama as an efficient therapeutic method, hopefully stimulating practitioners to integrate therapy and research - which, for years, were considered independent and incompatible - and to facilitate their use in a complementary way. (shrink)

Considerando as crianças como atores sociais (com voz e ação) competentes para a interpretação do contexto em que se inserem, apresenta-se no presente artigo uma reflexão sobre a sua importância, enquanto sujeitos e participantes na investigação partilhada. Através da participação das crianças como investigadoras em dois estudos de opinião, pretende-se discutir as respetivas possibilidades e limites, enquanto metodologia participativa na Educação Básica. A informação proveniente das crianças forneceu pistas de intervenção aplicadas à escola.

This paper introduces a formal concept of ideology and ideological system. The formalization takes ideologies and ideological systems to be situated in agent societies. An ideological system is defined as a system of operations able to create, maintain, and extinguish the ideologies adopted by the social groups of agent societies. The concepts of group ideology, ideological contradiction, ideological dominance, and dominant ideology of an agent society, are defined. An ideology-based concept of social group is introduced. Relations between the proposed formal (...) concept of ideology and the classical concepts of ideology elaborated in social sciences are examined. A computational notation is presented, to support the realization of ideological systems in computationally implemented agent societies. The adequacy of the approach for the formal modeling and analysis of ideological issues is illustrated through three case studies. (shrink)

GALIMBERTI, Umberto. Rastros do Sagrado: o Cristianismo e a dessacralização do Sagrado. Wander Moreira da Costa KONINGS, Johan S. J. Ser cristão: fé e prática. Paulo Agostinho Nogueira Baptista KONINGS, Johan S. J. Liturgia dominical: mistério de Cristo e formação dos fiéis (anos A-B-C) Victor René Villavicencio Matienzo.

From the standpoint of the school settings, sport participation constitutes a key strategy concerning the manifestation of positive behaviors that result from the development of personal and social responsibility. Based on the TPSR model, the goal of this study was to evaluate the effects of an intervention geared toward teaching life skills through sport to youngsters who had been committed. The participants were evaluated before and after the intervention. After the initial evaluation, they were randomly assigned to the experimental and (...) control groups. The experimental group took part in the community football program, while the control group attended physical education classes not based on the TPSR model. The experimental model consisted of 3 weekly sessions over the course of 6 weeks, which totaled 18 sessions. This investigation supplied empirical evidence concerning the potential of community sport programs in the teaching and development of life skills deemed necessary for an adequate reintegration of such at-risk youngsters. The model was shown to be valid both in stimulating changes of attitudes and in promoting the adherence to socially positive behaviors. The effectiveness of the model, as well as its unique approach, make its application attractive to both the youngsters and the professionals. This program facilitates the training of youngsters to act, in the sense of promoting both their autonomy and the acquisition of a system of ethics and moral values within a culture of responsibility for how decisions affect the individual and the community. Finally, this intervention generated empirical support in favor of the argument that sport constitutes a unique opportunity within the educational process to establish values, beliefs, attitudes, and practical habits pertaining relationships and cooperation that generate social responsibility in individuals. (shrink)

O tema é discricionariedade nas teorias do positivismo antes e depois de Dworkin desde a crítica hermenêutica do direito e sua teoria da decisão. O problema é: há a possibilidade de uma teoria da decisão no positivismo, seja ele qual for, mantendo-se intactos os seus princípios metodológicos da descrição e da separação entre direito e moral? O objetivo é apresentar a crítica hermenêutica do direito e sua oposição à discricionariedade dos positivismos. A conclusão é a de que a crítica hermenêutica (...) não é apenas negativa com relação aos positivismos, ela é também positiva e construtiva de uma teoria da decisão. (shrink)

Este artigo pretende apresentar uma discussão sobre a possibilidade de identificarmos as possíveis contribuições das viagens de descobrimento, enfatizando as navegações portuguesas, para a construção do pensamento científico moderno. Por um lado, é analisado o valor da experiência direta valorizada pelos portugueses como critério de certeza acerca das afirmações sobre o mundo geográfico que acabaram por colocar em questão a concepção de mundo difundida a partir dos clássicos antigos – os gregos – e, por outro lado, é apresentado uma concepção (...) de ciência moderna que comporta as contribuições dos chamados homens práticos, como os navegadores, cuja atividade marítima promove um debate, no campo da geografia e cartografia sobre a própria constituição do mundo, sem, contudo, romper definitivamente com a tradição cosmológica. A nossa análise é realizada por meio de uma discussão crítica com a historiografia existente. (shrink)

This paper introduces a formal concept of ideology and ideological system. The formalization takes ideologies and ideological systems to be situated in agent societies. An ideological system is defined as a system of operations able to create, maintain, and extinguish the ideologies adopted by the social groups of agent societies. The concepts of group ideology, ideological contradiction, ideological dominance, and dominant ideology of an agent society, are defined. An ideology-based concept of social group is introduced. Relations between the proposed formal (...) concept of ideology and the classical concepts of ideology elaborated in social sciences are examined. A computational notation is presented, to support the realization of ideological systems in computationally implemented agent societies. The adequacy of the approach for the formal modeling and analysis of ideological issues is illustrated through three case studies. (shrink)

This paper introduces a formal concept of ideology and ideological system. The formalization takes ideologies and ideological systems to be situated in agent societies. An ideological system is defined as a system of operations able to create, maintain, and extinguish the ideologies adopted by the social groups of agent societies. The concepts of group ideology, ideological contradiction, ideological dominance, and dominant ideology of an agent society, are defined. An ideology-based concept of social group is introduced. Relations between the proposed formal (...) concept of ideology and the classical concepts of ideology elaborated in social sciences are examined. A computational notation is presented, to support the realization of ideological systems in computationally implemented agent societies. The adequacy of the approach for the formal modeling and analysis of ideological issues is illustrated through three case studies. (shrink)

An interview with the professor and philosopher Emmanuel Falque, in the context of his passage through the University of Coimbra, in the context of the Journée Internationale d’études philosophiques, which will take place on 26 May 2022, at the Faculty of Letters, entitled: «L’im‑pensable : Aux confins de la phénoménalité». In this interview, In this interview, our author coming to his entire philosophical project, from its origins to his most recent scientific production. The philosopher tells us about the provenance of (...) his thought through his main philosophical works and his existential interpretation and phenomenological reading of patristic and medieval philosophy as well as his debates with phenomenology and contemporary philosophy, particularly French philosophy. Here the epistemological and metaphysical question between philosophy and theology, literature and aesthetics, psychoanalysis and phenomenology is also addressed; the concept of «corps épandu», the corporeality or the embodiment as the cardinal point of human finitude and its incessant search to think our «humanity in common». Emmanuel Falque also presents us in this interview the genesis and the fundamental idea of Hors phénomène, as the central axis of his global philosophical project, but also as the revelation of a certain «turning point», inflexion or even of «radicalization» of his démarche, as well as its possible consequences to rethink aesthetics, ethics, politics and theology. The French thinker also talks to us here about the future of philosophy and the new horizons of his reflection (the new triptych...), about the authors and figures in the history of thought (philosophers or others) who have influenced and impacted his own philosophical‑existential path. Thus, the work of a thinker-philosopher is always an ex-position of himself to others, permanently thinking the world of life, the embodiment of reason in the folds of history. (shrink)

O presente artigo tem como objetivo analisar a cooperação militar entre Brasil e Suriname. Nas últimas décadas a América do Sul tornou-se plataforma estratégica de inserção internacional, modernização da defesa nacional e amadurecimento das relações regionais nos temas de segurança e defesa. Nosso recorte temporal é entre o ano de 1975, ano de independência do Suriname e de inicio de suas relações diplomáticas com o Brasil, até o ano de 2014, final do primeiro mandato da presidente Dilma Rousseff. A metodologia (...) consistiu em análise bibliográfica, levantamento e análise dos acordos de cooperação militar entre o Brasil e Suriname, análise documental e de declarações oficiais, discursos e posicionamentos dos atores sociais e políticos da região sobrea cooperação militar. Nossa análise demonstra que mesmo o Suriname apresentando uma baixa interação diplomática com o Brasil, o país ocupa posição de destaque na cooperação militar. (shrink)

A reflexão que aqui propomos pretende ser somente uma nota introdutória ao pensamento do filósofo francês Emmanuel Falque, a partir da sua última obra Hors phénomène: Essai aux confins de la phénoménalité. Para tal, partiremos dos pontos fundamentais do seu livro, colocando-o no interior do seu já amplo, vigoroso e maturado projecto filosófico. Assim, esperamos mostrar não só a génese de um pensamento denso e criativo no âmbito da filosofia fenomenológica, e para além-dela, possivelmente, mas também evidenciar alguns horizontes que (...) está obra poderá abrir no âmbito do pensamento contemporâneo. Aventamos aqui a hipótese de que Hors phénomène constitui, de certo modo, um momento charneira ou de inflexão fundamental no percurso filosófico e intelectual do seu autor. Um conceito pensado e forjado a partir da experiência vivida da radical finitude humana, ou melhor, nos confins de toda a fenomenalidade. (shrink)

In this article we will try to elaborate a reflection around aesthetic experience, more specifically a phenomenology of artwork (Soutine/de Kooning), in dialogue with Emmanuel Falque's thought. Even if the French philosopher has not yet dedicated an autonomous work to the aesthetic question, such reflection appears abundantly dispersed and sparse in his various writings. Among others, Francis Bacon and Lucian Freud were Falque's artists of choice, their work most closely reflected his underlying philosophical thesis. The preference for the figurative, that (...) which in us resists phenomenology, the incarnation as such, would thus bring the philosophical concept and the artistic intuition closer together. However, between figurative and non-figurative or abstract thought, is there not another possibility of thinking them together, without necessarily having to give primacy to one or the other or opposing them? The idea of an oblique incarnate thought (figuration-abstraction, resistance-deflagration, word-silence), or of the diagonal/oblique impastoed being (presence in absence, metamorphosed transcendental materiality, indirect ontology), might also be a third way of thinking about the great philosophical questions between realism and idealism, immanence and transcendence, visible and invisible, metaphysics and phenomenology. In this sense, the artistic work of Chaïm Soutine and de Kooning may be the aesthetic expression of incarnate thought, as a way of primordial access to being, to the world and to another, in the joining in act of the figurative and the abstract, as if multiple possibilities or dimensions of being inhabited in the same being (the articulation of the in-itself and the outside of the self, madness and normality, dream and reality...). Not by chance both were the subject of a recent joint exhibition, from which we propose this reflection, in dialogue with Emmanuel Falque's thought on finitude, which his most recent book radicalises. Our thesis, based on these two artists, aims to affirm that art, whether figurative or abstract, starts from an inalienable material dimension, that is to say, a sensitive dimension, the impasted (body) being, to the point that we may say that Hors phénomène maintains in itself this possibility of articulation between presence to the self and the outside of the self, distance and proximity, immanence and transcendence, even if here and there one can glimpse in its philosophical project an ontological preference for the figurative. However, in our view, what brings together Falque’s philosophy and the work of both artists is the fact that they are the expression of an embodied thought, whether through conceptual experience (philosophy) or through perceptual experience (aesthetics). (shrink)

Nosso objetivo, neste texto, será demonstrar que a noção de força, é, na verdade, uma noção de como a força pode ser tratada como uma atividade política. Nosso objetivo, nesse sentido, será demonstrar que, enquanto atividade política: força está amparada em diferentes possibilidades de uso e, principalmente, que força, no Príncipe, pode ser concebida como um exercício de virtù.

Historicamente, as ciências da religião e a teologia construíram itinerários próprios, mas não indiferentes entre si. Ainda que a configuração das ciências da religião na Europa e na América do Norte acentue a sua autonomia, é notório, nos seus primeiros passos, o inevitável encontro com a teologia. No Brasil este encontro estendeu-se em quantidade e qualidade, motivado pela natural proximidade de questões, pelo contexto socioeclesial e, mais recentemente, por razões de ordem epistemológicas, oportunizando o reconhecimento civil público das duas ciências (...) pelos órgãos competentes de governo. Isto significa que a teologia e as ciências da religião estão sob os mesmos deveres e direitos de qualquer outra área de conhecimento. A conquista dessa condição foi marcada por conflitos internos e externos, que foram pouco a pouco dissolvidos por debates carregados de tensão e maturidade, conduzidos com maestria pela vocação interdisciplinar característica das partes. Este artigo aponta momentos importantes da edificação da relação entre as ciências da religião e a teologia; os conflitos, resolvidos, e os que ainda permanecem; alguns desafios e tarefas comuns que visam aprofundar e tornar mais fecunda a relação construída. (shrink)

Vico e Wittgenstein apresentam concepções diferentes a respeito da relação entre linguagem e mundo. Essa diferença resulta no modo como julgam a possibilidade da ética ser tratada dentro da linguagem, portanto, de possuir sentido. Enquanto Wittgenstein, no Tractatus Logico-Philosophicus, apresenta uma concepção da relação linguagem-mundo pautada no isomorfismo da forma lógica das sentenças com a forma lógica dos fatos, Vico, na Ciência Nova, a concebe por meio das experiências e condições de existência humanas, na qual a linguagem diz do mundo (...) através de relações metafóricas que estabelecem ligações entre o diverso. Por conta disso, o primeiro julga que sentenças éticas seriam desprovidas de sentido, pois não refletem a forma lógica de fato algum. Já o segundo, ao notar que elementos como as fábulas contribuem para dispor os homens favoravelmente para a vida civil, julga que cumprem efetivamente uma função ética. (shrink)

In this paper, we present a formal interpretive account of Jean Piaget’s theory of the morality that regulates social exchanges, which we call interactional morality. First, we place Piaget’s conception in the context of his epistemological and sociological works. Then, we review the core of that conception: the two types of interactional moralities that Piaget identified to be usual in social exchanges, and the role that the notion of respect-for-the-other plays in their definition. Next, we analyze the main features of (...) social exchanges that are subject to each of those two types of interactional moralities. Following, we formalize Piaget’s account of how the two types of interactional moralities can be put to regulate social exchanges in which values, norms, beliefs, and goals are exchanged, so that interactional commitments can be established among the participants. Then, we sketch a moral reasoning system able to support formal reasonings about interactional moralities. Finally, we illustrate the usefulness of the overall formal model of interactional moralities that resulted from our study by applying it to the explication of some of the conclusions achieved by Piaget in his moral studies about children games. (shrink)